Não se deve definir o correcto e errado em termos da vontade de Deus; a moralidade é uma questão de razão e consciência, e não de fé religiosa; e, em qualquer dos casos, as considerações religiosas não fornecem soluções definitivas para os problemas morais específicos com os quais nos defrontamos. Numa palavra, moralidade e religião são diferentes. Uma vez que esta conclusão é contrária ao senso comum, pode parecer anti-religiosa a alguns leitores. Deve, por isso, sublinhar-se que esta conclusão não foi alcançada por meio do questionamento da validade da religião. Os argumentos considerados não presumem que o cristianismo ou qualquer outro sistema teológico sejam falsos; estes argumentos mostram apenas que, mesmo que esses sistemas sejam verdadeiros, a moralidade continua a ser uma questão independente.(James RACHELS - Elementos de filosofia moral. Lisboa : Gradiva, 2004, p. 96)
escrito por ai.valhamedeus
TEXTOS ANTIGOS
INÍCIO
1 comentário(s). Ler/reagir:
«... mesmo que esses sistemas [religiosos] sejam verdadeiros, a moralidade continua a ser uma questão independente».
De acordo. Mas se esses sistemas forem falsos, também.
Para dar um exemplo, um dos argumentos esgrimidos contra a pena de morte é que só Deus pode tirar a vida, porque foi Ele quem a deu.
Isto seria uma tremenda justificação para os assassinos ateus.
Independentemente de quem me deu a vida, ninguém tem o direito de ma tirar. Quando muito, os que crêem em Deus têm a obrigação acrescentada de preservarem a vida humana.
Enviar um comentário