Oeuvre complexe et inachevée, la 'Critique de la raison dialectique' s'inscrit dans le dialogue, ouvert par 'Question de méthode' en 1957, avec la pensée marxiste. Il y soulignait que seule l'anthropologie marxiste pouvait valoir, mais à condition qu'elle se fonde sur la compréhension de l'humain que donne l'existencialisme. L'histoire est dialectique, donc une totalisation : mais y a-t-il une Raison dialectique ? Ou bien la rationalité positiviste des sciences suffit-elle pour étudier l'homme ? Ce sont là les questions fondamentales que se pose la 'Critique de la raison dialectique'.
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escrito por ai.valhamedeus
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