CONSULTÓRIO SENTIMENT[e]AL

3. ateísmo

Ex.mos Senhores,

Sou emigrante em França e fui atraída pelo título do vosso blogue, mas vejo agora que fui foi traída porque o nome "aijesus" afinal só esconde o vosso sentimento anti-religioso, em especial do sr. ai.valhamedeus. Concordo que tenhamos algumas razões de queixa em relação ao Vaticano, sobretudo no passado, mas isso não quer dizer que ele não seja a sede da Igreja Católica, que devemos respeitar.

Mesmo assim, envio os meus cumprimentos.
[Maria de Fátima - Lourdes (França)]

Cara Maria de Fátima, a quem me pergunta acerca das minhas crenças religiosas respondo que me balanceio entre o agnosticismo e o ateísmo:

1. o Vaticano ao longo da História não foi (e nem hoje é) propriamente um alfobre de virtudes humanas (já não digo cristãs). Mas não é isso que me incita à rejeição dos ensinamentos de Roma

   [afinal, sempre poderíamos aceitar os seus princípios e invocá-los para condenar os seus aspectos condenáveis -- algo no género do que fazemos a frei Tomaz: "olha p'ró que ele diz, não olhes p'ró que ele faz"].

   Não! Discordo radicalmente de que o Vaticano insista, indevidamente, em invadir a "propriedade íntima". O exemplo mais flagrante é a chamada "moral sexual"

   [de qualquer modo, adianto-lhe que não é por estas razões que não sou católico/cristão];
   

2. recuso a fé (religiosa), por a considerar uma atitude desumanizadora. O Homem é um ser racional e é racionalmente que deverá resolver problemas como o da existência de Deus

   [bem sei que há problemas para os quais não temos solução. Eu diria "para os quais ainda não temos solução": assumamos nesses casos a nossa condição de seres cuja sabedoria está em constante evolução];

3. não vejo razões para defender a existência de Deus: sem Ele as "coisas" no Universo funcionam, logicamente, tão bem (ou tão mal) como "com" Ele;
   
   
4. de todas as concepções (racionais) de Deus, a única que me parece "coerente" é o panteísmo. Que tudo seja Deus -- ou que Deus seja tudo

   [bem sei que esta posição está próxima do ateísmo; mas... que lhe haveremos de fazer?].

   Se Deus não for concebido como tudo, como é possível afirmar que Ele é infinito? Se Ele é uma pessoa

   [a afirmação da Trindade não tem qualquer "jeito": como é possível que três pessoas sejam um só Deus?!],

   como pode ser infinito?
   

Retribuo os seus cumprimentos. Sem "mesmo assim"! ;-)

escrito por ai.valhamedeus